23, 26 y 27 de diciembre
Ceclavín engalana a sus cabras y prepara sus caballos para celebrar 'La Borrasca'
Esta localidad cacereña festejará estas navidades una nueva edición de La Borrasca
Esta tradición está dividida en tres fechas, un día dedicado al desfile de peñas con sus 'machorritas' y los otros dos para las carreras de caballos

Jorge Valiente
'La Borrasca', la fiesta más emblemática de Ceclavín, regresa una Navidad más a esta localidad cacereña con una nueva edición que busca, por primera vez, el Interés Turístico Regional. Este festejo que conserva la costumbre de los ceclavineros guarda una relación especial con el mundo caprino y equino, puesto que las peñas de este municipio desfilaran el día de 'La Machorrita' (23 de diciembre) cada una con sus cabras engalonadas para la ocasión, mientras que el 26 y 27 de diciembre celebraran carreras de caballos por las calles de este pueblo donde se darán cita "más de cien" jinetes, señaló Arturo González, alcalde de Ceclavín.
Toda una tradición que para Arturo González "no solo es un evento más en el calendario navideño, es una expresión viva de nuestra identidad, un reflejo de nuestras raíces y un legado que trasmitimos de generación en generación". Un festejo que convierte las calles de este municipio de la Mancomunidad de la Rivera de Fresnedosa en "un espectáculo donde la música, el baile al son del tamboril y el vino de pitarra crean un ambiente único, envolvente y festivo". En esta celebración no solo muestra el valor folclórico, social y cultural de esta localidad, también el carácter gastronómico, puesto que durante estos días "nuestras mesas se llenan de productos locales y recetas tradicionales que conquistan los paladares más exigentes", destacó el regidor de este municipio.
Día de 'La Machorrita'
En la tarde del 23 de diciembre, vísperas de nochebuena, las borrascas, como las llaman los ceclavineros, o peñas de amigos desfilaran por las calles acompañadas de sus machorritas (cabra estéril que quedaba predestinada para estas fechas) ataviadas con guirnaldas, laurel, pimientos, cintas de colores, ristras de ajos y otros alimentos, los cuales en su origen festivo eran utilizados como ingredientes para guisar a este animal. Aunque González apuntó que en esta fecha no se comen estas cabras y que una vez terminado el día de celebración, estas son devueltas a los pastores y cambos.

Así fue la presentación de La Borrasca en el Complejo Cultural San Francisco / Jorge Valiente
Los visitantes, vecinos y peñas desfilarán por las calles del pueblo con rumbo a la plaza de España. Durante el recorrido y en el lugar de reunión sonarán los cantares del cancionero popular del lugar y la música de instrumentos como el tamboril. Durante el mismo, los ceclavineros ofrecerán a la comitiva dulces y bebida.
La tarde-noche culminará en la plaza de España donde el alcalde dará el inicio de las fiestas con el pregón y todas las machorritas desfilarán delante del ayuntamiento.
'Día de Caballos'
El 26 y 27 de diciembre, Ceclavín celebrará el 'Día de Caballos' con carreras populares. Sobre las 10.00 horas, los ceclavineros a lomos de sus equinos pondrán rumbo al santuario de Nuestra Señora del Encinar, patrona de esta localidad. Una vez allí, darán tres vueltas en sentido contrario al reloj de la ermita para pedir la bendición de sus animales.
Tras la finalización de este ritual, los jinetes volverán al pueblo para disfrutar, junto con visitantes y vecinos, de un aperitivo popular con patatera, dulces, vino y refrescos. Una cita que tendrá lugar a medio día en la plaza de España.
A las 16.00 horas llegará las carreras de caballos, momento donde "los nervios se ponen a flor de piel", destaca el alcalde de Ceclavín. En la plaza de España se darán cita más de "cien de jinetes" que recorrerán la calle Ganadera.
Todo un festejo para "mostrar la riqueza de nuestra tierra, el encanto de nuestras calles y sobre todo, la calidez de nuestra gente", resaltó González.
Historia de La Borrasca
Los últimos documentos hallados de la fiesta de La Borrasca datan del año 1927, aunque el regidor de Ceclavín apuntó que el origen es desconocido y que data de épocas anteriores a esta publicación. En cuanto al nombre de esta tradición, este hace referencia a un grupo de amigos que arman alboroto en las calles.
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